Лето 1995 года. Чечня. После успешного весеннего наступления федеральных войск отряды боевиков загнаны в горные районы республики, их силы окончательно подорваны, не хватает оружия, боеприпасов. Казалось, еще один удар, и с бандитами будет окончательно покончено. Но вместо этого федеральная власть объявляет в Чечне перемирие. Военным приказано сесть за стол переговоров с боевиками. Всем воинским подразделениям, расположенным в Чечне, приказано выйти из населенных пунктов. Боевикам разрешено вернуться по домам и даже создавать в каждом селе так называемые отряды самообороны. В Москве принимается и еще одно решение, которое повергает военных в шок: приказано выкупать у местного населения оружие.

В школе С-Маркса Казолика где учатся пять Католических девушек,которые обладают сверхестественными способностями,они присоеденяются к силам добра, что бы бороться против легиона (демоническая сила), которое населяет учреждение

Конец дружбе Эммы и Лив кладут их свадьбы, намеченные на один и тот же день. Никто не хочет уступать товарке, и погулять сначала у нее, а потом закатить пир самой. Девушки начинают отчаянную конкуренцию за место проведения торжества, гостей и предоставляемые услуги, не желая ни в чем уступать сопернице

Успешная бизнес-леди Стелла собирается на уик-энд к морю вместе со своим любовником Георгием. Когда она уезжает, в ее квартиру забирается некая Светлана – в надежде на хорошую добычу. В тот же момент, с намерением забрать документы, которыми его шантажирует бывшая жена, в квартире появляется бывший муж Стеллы Геннадий.Коварный любовник, сославшись на срочное дело, в последнюю секунду выскакивает из самолета, и тоже заявляется к ней в дом, в надежде разжиться приличной суммой денег. Так и не дождавшись любимого, через несколько часов, возвращается и сама хозяйка.

История девятнадцатилетней девушки, регулярно посещаемой диббиком в образе маленького мальчика, погибшего в Аушвитце. В еврейском фольклоре диббик, это блуждающая душа, овладевающая телом живого человека и управляющая им.